|
| ||
|
در آسمان غزل عاشقانه بال زدم *****به شوق دیدنتان پرسه در خیال زدم در انزوای خودم با تو عالمی دارم *****به لطف قول و غزل قید قیل و قال زدم کتاب حافظم از دست من کلافه شده ست*****چقدر آمدنت را چقدر فال زدم غرور کاذب مهتاب ناگزیر شکست*****همان شبی که برایش تو را مثال زدم غزال من غزلم، محو خط و خال تو شد*****چه شاعرانه بدون خطا به خال زدم به قدر یک مژه بر هم زدن تو را دیدم*****تمام حرف دلم را در این مجال زدم... شاعر :سید حمید رضا برقعی اولین فراخوان وبلاگی مهــدیانه با موضوع اشعار ودلنوشته های وب نویسانبرای امام زمان عجل الله تعالی فرجه هدف این طرح این است که بتوانیم از سراسر وب دل نوشته ها واشعار را جمع آوری کرده وبانک بزرگی از دلنوشته(یه جورایی دل تنگی های وب نویسان برای امام زمان<عج>) جمع آوری کنیم تا به این وسیله به امام زمانمون حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه بگوییم که: ای عشق! بیا که سینه هامان شد چاک «این النّبأ العظیم؟»، گشتیم هلاک چشمی که تو را ندیده باشد کور است خون شد دل ما، «متی ترانا و نراک» به همین جهت از همه ارزشی نویسان وهمه وبلاگنویسان وعلاقه مندان سراسر وب دعوت میشود با ارسال اشعار دل نوشته ها و متون ادبی خود در این طرح شرکت کنند همه آثار شما با نام خودتان در همین وبلاگ منتشر خواهد شد..... برای ارسال اشعار ودلنوشته های خود می توانید در همین پست به صورت نظر ارسال کنید ویا به نشانیmopa313[at]yahoo[.]com به صورت ایمیل ارسال نمایید. لطفاً در اشعار ودلنوشته هایی که به صورت نظر در وبلاگ برای طرح مهدیانه ارسال میکنید حتماً ذکر کنید"برای طرح مهدیانه"... در ضمن مشتاقانه پذیرای هرگونه انتقاد وپیشنهاد پیرامون طرح مهدیانه هستیم. به امید فرج منجی عالم بشریت، امام زمان عجل الله تعالی فرجه التماس دعا از همه وبلاگ نویسان
گرامی تقاضا داریم با قراردادن لوگوی این طرح در وبلاگتان ما را در اطلاع رسانی طرح مهدیانه یاری کنید... به زودی آثار ارسال شده در همین وبلاگ قرار خواهد گرفت.... طبقه بندی: **طــرح مهـــدیانه**، [ جمعه 15 اردیبهشت 1391 ] [ 04:43 بعد از ظهر ] [ محــMohammadــمد ]
حضرت امام باقر(علیه السلام)فرمودند: دونفر،یکی عابد و دیگری گنهکارواردمسجدشدند،ولی هنگام
خارج شدن از مسجد،گنهکار شخصی شایسته بود،و عابد شخصی گنهکاربود. زیرا عابد هنگام ورود به مسجد به عبادت خو،مغرورگردید،وفکرش مشغول همین بود، وفخر می فروخت، ولی گنهکار درپشیمانی از گناه بود و از درگاه خداوند طلب آمرزش گناهانش را می کرد. منبع: داستان های صاحبدلان طبقه بندی: احادیث، برچسب ها: گناهکار، عابد، مسجد، مغرور، فخر، آمرزش، من طلبنی وجدنی و من وجدنی عرفنی و من عرفنی عشقنی .......
فارغ از هردو جهانیم و ندانیم که ما در پی غمزه او بادیه بوییم همه جز رخ یار جمالی و جمیلی نبود درغم اوست که در گفت و گوییم همه خانوم های ایرونی
اینم یه داستان طنز تقدیم به دوستان خوب که میگن زنان ایرانی ملکه هستند و نجیب اند .
« چارلز دانشجوی انگلیسی با طعنه به دوست و همکلاسی ایرانی اش همایون می گوید :
چرا خانوماتون نمیتونن با مردا دست بدن ؟ یعنی مردای ایرانی اینقدر کارنامه خرابی دارند ؟ همایون لبخندی میزند و می گوید : ملکه انگلستان میتونه با هر مردی دست بده ؟ چارلز با عصبانیت می گوید : نه! مگه ملکه فرد عادیه ؟!! فقط افراد خاصی می تونن با ایشون دست بدن و در رابطه باشن!!! همایون هم بی درنگ می گوید : خانوم های ایرونی همشون ملکه هستن!!! »
زیباترین خوی زن ، نجابت اوست . حکیم ارد بزرگ برگرفته از http://tavabin110.blogfa.com/
اهل احدیت و در راءس آنها احمد بن حنبل تنها به جمع آورى احادیث مى پرداختند و مخالف هر گونه تعقل و تكلم پیراممون آیات و احادیث اعتقادى بودند. با ظهور اشعرى ، این روش تعدیل شد و تعقل نه به عنوان روش كشف حقایق بلكه به منظور دفاع از معارف حدیثى به كار گرفته شد. بدینسان اشعرى بر خلاف اهل حدیث و حنابله كه مخالف علم كلام بودند، این علم را پذیرفت و حتى كتابى در دفاع از آن نگاشت . با طهور اشعرى به تدریج بیشتر علماى اهل سنت از روش او پیروى كردند و پس از چندى ، مذهب اشعرى ، مذهب رسمى اهل سنت در مباحث اعتقادى گردید. (191) اما هنوز هم روش احمد بن حنبل در میان اهل سنت طرفدارانى داشت و از این رو گاه میان حنابله و اشاعره منازعاتى رخ مى داد. این وضعیت ادامه داشت تا اینكه در قرن هشتم ، احمد بن تیمیه حرانى دمشقى (661-728 ق ) ظهور كرد و درصدد ترویج مذهب حنابله برآمد. ابن تیمیه مانند حنابله ، علم كلام را مردود دانست و متكلمان را اهل بدعت معرفى كرد.(192) ادامه مطلب طبقه بندی: مقاله مذهبی، تهاجم فرهنگی، برچسب ها: وهابی، صفحات انتظار را در که کلام امنای خداوند ورق می زنم همواره از خود می پرسم: می دانی می توانی که باشی؟ با من بخوان: شنیده ای که رسول خدا صلی الله علیه و آله دلتنگ که بود آن روز که در جمع اصحابش دو بار دعا فرمود: «خدایا دیدار برادرانم را نصیبم کن» اصحاب عرض کردند: یا رسول الله مگر ما برادران تو نیستیم؟ فرمود:
« نه شما اصحاب من هستید و برادرانم قومی در آخر الزمان می باشند در
حالیکه به من ایمان آورند که مرا ندیده باشند خداوند نام های آنان و نام
های پدرانشان را به من شناسانده پیش از آنکه از پشت پدران و رحم مادرانشان
بیرون آورده باشد هریک از آنان نگهداریش از دین خود بیشتر و شدیدتر از دست
کشیدن بر بوته ی خار در شب تاریک و یا به دست گرفتن آتش فروزان می باشد
آنان چراغ های تاریکی هستند خداوند ایشان را از هر فتنه و آشوب تیره ی
ظلمانی نجات می دهد» (مکیال المکارم/جلد دوم/بخش هشتم/وظیفه ی سی و یکم ج2ص268) حتما شنیده ای که برادرش را خبر داد: «
ای علی و بدان که شگفت آورترین مردم در ایمان و مهم ترین ایشان از لحاظ
یقین مردمانی در آخر الزمان هستند که پیغمبر را ندیده اند (وحجت از آنان
محجوب گردیده) و دلیل روشن از میانشان رفته است ( در عین حال) به سیاهی روی
سپیدی (نوشته هایی که از آثار گذشتگان بر جای مانده) ایمان آورده اند.» (کمال الدین ج 1 ص 288) شنیده
ای او (صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم)که جبرئیل امین در ملکوت از همراهیش
باز ماند که شان او بالاتر از ملک مقرب خداوند بود چه فرموده است: «
خوشا به حال کسی که قائم اهل بیت مرا درک کند در حالیکه در زمان غیبت پیش
از قیامش به امامت او معتقد باشد و با دوستانش دوستی کند و دشمنانش را دشمن
بدارد، چنین کسی از رفقای من و مورد دوستی من و گرامی ترین امت نزد من در
قیامت خواهد بود.» (کمال الدین ج 1 ص 286) می دانی در چه زمانی هستی؟ زمانیکه سخت است نگه داشتن ایمان ، زمانیکه محبوبترین رسول الهی (صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم) فرمود: «
زمانی بر مردم خواهد آمد که حکومت جز به وسیله ی کشتن و ستمگری به دست
نیاید و ثروت جز با غصب و بخل فراهم نگردد و محبت و دوستی جز با بیرون
راندن دین و پیروی هوای نفس حاصل نشود، پس
هر که آن زمان را دریابد و بر فقر صبر کند در حالیکه می تواند به ثروت
برسد و بر دشمنی مردم صبر کند در حالیکه (به وسیله ی از دست دادن دین و
پیروی از هوس) بتواند محبت مردم را جلب نماید و بر خواری صبر کند در صورتی
که قدرت عزیز شدن را داشته باشد خداوند پاداش پنجاه صدیق از تصدیق کنندگان
مرا به او خواهد داد.» (اصول کافی، 2/91) ... می دانی در چه زمانی هستی؟ زمانی که اگرچه سخت است نگه داشتن ایمان، زمانی که اگرچه محجوب است حجت خداوند، اما می توانی همان شوی که رسول خدا دلتنگ دیدارش بود ، که چراغ های تاریکی اش خواند، که شگفت ترین مردم در ایمانش نامید ، که مژده اش داد به برابری با پنجاه صدیق از تصدیق کنندگانش... می دانی می توانی که باشی؟ چقدر ظالمی بر خود ای نفس می دانی می توانی که باشی؟ خدایا یاری ام کن تا در دوراهی های انتخاب آن زمان که بین رضایت نفس و رضایت تو قرار می گیرم، آن زمان کهبین به دست آوردن تایید تو یا تایید بندگانت گیر می کنم خدایا یاری ام کن همیشه همیشه همیشه تو تنها انتخابم باشی. خدایا! سخت است دست کشیدن بر بوته ی خار در شب تار، خدایا سخت است در دست گرفتن آتش فروزان یاری ام کن که شیرین است دیدارت آن زمان که تو راضی باشی شیرین تر از تمامی سختی ها یاری ام کن به فضل و رحمتت ای مهربانترین مهربانان طبقه بندی: مقاله مذهبی، احادیث، [ دوشنبه 25 اردیبهشت 1391 ] [ 01:58 بعد از ظهر ] [ محــMohammadــمد ]
بچه مسلمونا بیدار شین دشمن از این آشکارتر  شاهین نجفی خواننده رپ که از سال 84 تاکنون با شبکه های معاند و بیگانه همکاری دارد در جدیدترین آلبوم خود ، آشکارا اقدام به توهین علیه حرم امام رضا (ع)وامام هادی(ع) کرده است به گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری فارس به نقل از افق شاهین نجفی خواننده رپ که از سال 84 تاکنون با شبکه های معاند و بیگانه همکاری دارد در جدیدترین آلبوم خود ، آشکارا اقدام به توهین علیه حرم امام رضا (ع) وامام هادی (ع)کرده است
این عمل مورد حمایت شبکه ی bbc فارسی واقع شده است.
این خواننده مبتذل که پس از ممنوع الصدا شدن در ایران به دلیل پخش موسیقی های زیرزمینی و مبتذل به آلمان مهاجرت نمود. وی در آلمان سرپرستی گروهی به نام(اینان) را برعهده داشت وسپس به گروه تپش 2012پیوست.. گروه تپش 2012 با استفاده از ترانه های مبتذل و ایجاد جاذبه های جنسی، قبل از فتنه 88 با گرایش مارکسیستی، بیانیه ای منتشر کردند که در آن از راه اندازی کمپین یکصد هزار امضا (!) در دفاع از حقوق بشر در ایران خبر داد ، تا با این وسبیله در بدنه دانشگاهی نفوذ نماید. این خواننده در سال 88، در آلبوم هایی جداگانه به توهین ولایت وفقیه و همچنین حمایت از فتنه گران پرداخته است.
حکم امام خمینی(ره) در مورد اهانت کنندگان: هر که به رسول خدا اهانت کند، هر که به ائمه خدا اهانت کند، واجب القتل است.
آیتالله صافی گلپایگانی، از مراجع عظام تقلید در پاسخ به استفتائی که در پایگاه اطلاع رسانی وی منتشر شده، جسارت کنندگان به امام هادی(ع) را 'مرتد' اعلام کرد به گزارش بسیج مازندران به نقل از نسیم، متن این استفتاء به این شرح است: و به تازگی: شاهین نجفی ملعون در آلبوم جدیدش به ساحت مقدس به نظر من اینجور افراد هیچ فرقی با سلمان رشدی ندارند. چقدر كوتاهی كردیم كه امثال شاهین نجفی رشد كردند تو جامعه .
بسم اله الرحمن الرحیم "والعصر ان انسان لفی خسر "
این آن لحظه ایست كه ما در خسرانیم ،چه مومن ،چه كافر ، چه خوب ، چه بد چه و چه وچه . . . . . . . ، كه از آن جمال بی مثال و آفتاب وصال بدوریم و محروم ، ماییم كه در صحرای بی آب و علف دنیا ، غریب و بی كس فتاده ایم و دست غفلت بدل نهاده، هر كس سویی فتاده . افسوس و هزاران آه جانسوز ، كه خود نمی دانیم از چه منبع فیضی محرومیم و گرفتار بیماری غفلت ، و همه و همه در خسران جبران ناپذیریم كه این ایام فراق ایام بی حاصلی است و به قول شاعر : اوقات خوش آن بود كه با دوست به سر شد باقی همه بی حاصلی و بی خبری بود همه در خسران و بی حاصلی و بی خبری هستیم در طبقات و سنخیات مختلف یكی به مادیات ، دیگری با ملك و زمین و مال ، سه دیگر با منال و میراث و عیال ، و آن دیگری به نماز و تقوا و دستار و این یكی به كفر و ناسزایی و شهوات واین همان " اكثرهم لا یومنون " و " اكثرهم لا یعلمون " و هزاران"اكثرهم " دیگر قران ، و مگر نه این است كه ما نیز جزیی از آن " اكثرهم " هستیم . ادامه مطلب طبقه بندی: مقاله مذهبی، برچسب ها: مهدی، حضرت، امام، |
درباره وبلاگ 
لـوگوهـای مـا
لـوگوی دوســتان
دریافت کد صلوات شمار | |
| ||
